【旦增尼玛】丹增志美仁波切佛学禅语精选

发布时间:2019-01-23 点击:

丹增志美仁波切佛学禅语精选

  丹增志美仁波切佛学禅语精选:

 

  1、世间上有很多烦恼都是自找的,所谓“杞人忧天”,乃至担心“世界末日”等,烦恼了半天,却什么事也没发生。也有人因为小事看不开,钻牛角尖,自然就有了无尽的烦恼。因此,凡事要多往正面想,能够看得开、看得透,能对一切吉凶抱着超然洒脱的态度,这样就不会增添无谓的烦恼。

 

  2、每一个在你生命里出现的人,都有原因,都有使命。喜欢你的人给了你温暖和勇气;你喜欢的人让你学会了爱和自持;你不喜欢的人教会了你宽容和尊重;不喜欢你的人让你知道了自省和成长。没有人是无缘无故出现在你生命里的,每一个人的出现都是缘份,都值得感恩。

 

  3、人跟人之间的关系实在很微妙,当以善意相待时,和谐、喜悦的感觉会在彼此心中蔓延,若怀着疏离、怒意相向时,彼此的关系也将日趋紧张。所以,心因欢喜而能自在,心因芥蒂而需紧绷。因此,我们不要给自己制造烦恼,不要自找麻烦,以最单纯的态度去应付事情本来的样子,这样我们才会找到真正的自己。

 

  4、人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。我们只是时间的过客,总有一天,我们会和所有的一切永别。深知这一点的人,就会懂得:“无所谓失去,那只是经过而已;亦无所谓得到,而只是体验罢了。”

 

  5、生活里,很多时候都是我们自己庸人自扰。就像乘坐列车的旅客,列车还没有出发,就开始担忧这个那个的。其实,列车是否会到达目的地并不是最重要的,重要的是享受当下。窗外的风景正风光,何必为昨天的遗憾而闷闷不乐,又何必为明天的到来而惶恐不安呢。

 

  6、一件事的结果如果没有想象的圆满,就选择放下吧,执着下去会倦、会烦。如果留恋一个人,却又是抓不住他的,就选择放手吧,纠缠下去会痛、会殇。内心深处即使孤独寂寞,也不要试图在虚幻中寻找温暖。因为生活本就变幻无常,谁都不能够主宰谁,但是谁都能够把握自己,那么为何不轻松惬意的欣赏人生呢!

 

  7、记忆就像一只钱夹,装得太多就会合不上,里面的东西还会全部掉出来。过去的事情可以不忘记,但一定要放下。一旦放下,万般自在。生命注定要忘却一些东西,不应再追忆的便彻底摒弃,太多的留恋会成为一种羁绊。无论怎样,我们的脚步要走向前方,而不是一直回首那过往的每一个路口。

 

  8、越是不能放下,越容易失去。越想牢牢抓住,越消失得快。越想拥有的,常不属于你。越想把握的,常已失去。越是看重的,越得不到。越是在乎的,越抓不住。那些想要的东西,大都不在你身边。人生总是在得失中不断循环,随遇而安是一种生活态度。只有懂得放下,才能把握当下。

 

  9、相识容易相守难,人与人之间相处更多需要的是理解和包容。如果我们用一颗平常心去对待凡尘事,就会发现,当世间繁华散尽,我们最珍贵的就是情。幡然醒悟却发现人生已近谢幕,空留一世的遗憾。所以人生在世,请让理解相随:理解别人,也理解自己。学会理解,其实最终我们是在善待自己。

 

  10、烦恼的时候,想一想到底为什么烦恼,你会发现其实都不是很大的事,计较了,就烦恼。我们要知道,所有发生的一切都是该发生的,都是因缘。顺利的就感恩,不顺利的就忏悔,然后放下。要懂得:人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但我们不必为此自我折磨。放过自己,不折磨自己,这也是一种放生。

 

  11、人生最可贵的事就是“结善缘”,结缘很简单,一句赞美、一件善事、一个微笑、一点帮助,就能给我们的人生广结善缘。人生追求的无非幸福和快乐,通向幸福和快乐的道路,不是岁月累积,也非执着追求,而是珍惜遇到的每个人、每件物、每份缘;能为人着想,助人为乐,生活必然回馈。

 

  12、世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。要知道,心若计较,处处都有怨言,心若放宽,时时都是春天。

 

  13、相识容易相守难,不论在恋爱中,还是在婚姻中,相处时都要懂得理解和包容,更要懂得感恩。

 

  14、穷人失去健康,等于雪上加霜。富人失去健康,等于一辈子白忙。凡事当有度,不及难成,过之易折,过去的事,可以回忆,但不要陷入;现在的事,努力去做,但不要固执;未来的事,尽情描绘,但不要幻想。人生没有完美,幸福没有满分,当执着成为负累,放手就是解脱。

 

  15、一个人的心,占据身体的面积其实只有拳头大小,或者更大一些,要装载的不用太多,有爱,有慈悲,足矣。不要去记恨他人,恨是虚幻的,是无形的,驻扎在心只是一段时间的愤怒,而没有半点得益。何不将它逐开,让爱与慈悲填补所有空缺。心中有爱,才会像海一样宽广、辽阔,而一颗慈悲的心能佑你平安喜乐!

 

  16、人的一生,没有谁事事得意,处处风光。告诉自己,淡然一些,看开一点,生活的过程中保持一种平常的心态,淡然而简单,这样你会愉快些。没有人知道,痛苦会在哪个时段出现,也没有人清楚,烦恼会在哪个地方出现。我们能做的,就是做好自己,我们应做的,就是珍惜拥有。

 

  17、无穷的过去是以现在为归宿,无尽的未来是以现在为开端。所以,佛教更重视当下生命的改善。无论是生活还是修行,都建立在珍惜当下,把握当下。这也是佛教因果原理,由如是因,感如是果。我们希望有美好的未来,就应该认真对待现有的人生,现有的每一天。

 

  18、在顺境中把握当下是一种功夫,在逆境中活在当下更是一种境界。固执己见,容易进入死角,产生心理压力,增添身心包袱。转变一个念头,容易使人柳暗花明;转变一个角度,则给思维留一点空间;转变一下思维,就可使人绝处逢生;转变一下心态,就可使人以心转境。我们的命运,就在自己手中!

 

  19、因为看轻,所以快乐。因为看淡,所以幸福。我们都是天地的过客,很多事,我们都做不了主。你越想抓牢的,往往是离开你最快的。所以,凡事不必太在意,一切随缘随心,缘深多聚聚,缘浅随它去。凡事看淡点看开些,顺其自然,无意于得,就无所谓失。人生,看轻看淡多少,痛苦就远离你多少。

 

  20、该来的终究会到来,该走的一定会离开。凡事都有前因后果,因缘成熟了,果报便会出现,无法阻挡。但是发生过了就会消失,有来就有走,一切都是过客。我们唯一该做的就是,把握当下的因缘,承担起自己的责任,做好眼前该做的事情,做的时候尽全力,过去便放下,放下即自在。

 

  21、想拥有幸福快乐的人生,首先要有一颗宁静的心。佛陀说:“宁静来自于内心,千万不要向外去追求,愈追求,苦恼就愈多”。放下过去的烦恼,也不担忧未来,更不执着现在,你的内心就会平静。用平静的心来领悟,用平常的心去生活,用包容的心来善待,用感恩的心去工作,这样你就可以安静的去看这个世界了。

 

  22、少一点贪欲,多一点知足,你会越来越快乐;少一点怨恨,多一点感恩,你会越来越幸福;少一点我执,多一点慈悲,你会越来越欢喜;少一点比较,多一点平等,你会越来越智慧。

 

  23、人要能够看破眼前。一时一事的得失好坏放到整个人生中看,都显得渺小短暂。很多事,当时觉得多么重大,而隔着时间空间回头看,就知道人生充满选择和可能性,不走这条路,可以走那条路。若心态和见地不改变,那么尽管过程不同,生命的品质,也就是你的幸福感、满足感、人生的修养和境界不会有大的不同。

 

  24、我们相处最多的人其实是自己,可有多少人能正确认识自己呢?世间的很多苦恼其实都是因为不认识自我所造成的,只有知道自身的优势与不足,我们才能不断的修正自己。常常以诚恳、虚心的态度听听身边朋友对自己的看法,如果我们能做到坦然面对自身的问题并积极去改进,人生一定会简单,灿烂。

 

  25、人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。

 

  26、每个人的心里有一个善知识和一个恶知识,这两者经常打架。在修行过程中,心里的善恶在斗争,初期往往是恶知识把善知识打得头破血流;修到一定的时候打成平手;什么时候善知识能战胜,那是真正的修行人。我们每个人好好想想,自己内心的善知识现在是在平手的状态,还是被打败的状态呢。

 

  27、如果内心不够坚强,没有坚定的毅力,那么再小的违缘也会阻碍你,再小的困境也伤害你。所以大家要增长自己的信心,强化自己的毅力,自信起来,坚定起来。不要总是跟着烦恼转,一点自信都没有。心真的是很重要的,对一个自信、坚定的人而言,没有什么事是做不到的,也没有谁能够伤害你。

 

  28、我们要学会用自己拥有的能量,去照亮别人,会得到我们所有的快乐与福报。积德行善永远不会让你失望,只会让你越来越好,福报越来越多。影响更多的人参与其中,当你有需求的时候,总能够得到帮助,正是因为这样的帮助,会改变更多的人,从而壮大照亮别人,积德行善的队伍。

 

  29、珍惜身边的每一个人,珍惜每一个当下的幸福,这种幸福是如此的可贵。

 

  30、随喜别人,自己也可以得到福报;反之,妒忌别人会为自己带来苦报。当你做事情,处处不顺,很可能就是苦报显现。这时不要怨天尤人,应该好好反省自己以前嫉妒别人的过失,并去忏悔。无论世间法还是出世间法,无论对普通人还是对佛菩萨,只要是正面的一切善事好事,我们都要随喜。

 

  31、学佛不是我比谁更有智慧,而是我有太多无明烦恼要去除;学佛不是要发现外在有一个神,而是发现自己的自心本性;学佛不是茫目追随,而是要了解到生命的价值在于慈悲,而慈悲是无分毫伤害的心,一种利他的心。当你真正有了利他心,当你真正能够去利益众生的时候,你的一切助缘、一切福报都会圆满的。

 

  32、人之所以活得累,一是因为太认真,二是因为太想要。欲望和诱惑,迷乱了心,常常让我们挣扎在追求与放弃之间,纠结在取舍与得失之间。其实,当我们快乐时,就要想这快乐不是永恒的;当我们痛苦时,就要想这痛苦也不是永恒的。我们什么时候放下,什么时候就没有烦恼了。

 

  33、人的一生是很短暂的,一定都会遇到好的,也会遇到不好的。我们要以智慧的方式去从容面对生活:1,内心宽广才能容纳万事万物的好坏变迁;2,内心慈爱才能如母亲爱护孩子般无求付出;3,内心智明才能了透人生无常态的本质而不执着;只有以这样的宽容、慈悲、睿智的方式面对生活,我们才有可能过的快乐!

 

  34、生活的累,一半源于生存,一半来自攀比。很多时候我们不是为自己活着,而是为“面子”而活。人的烦恼,多数并非缺少什么而不满足,而是因为“别人比自己好”的不平衡。所以,我们要学会用知足的心态面对生活,明白每个人的幸福各不相同。所以,不必羡慕他人表面上的生活,因为你有你自己的幸福。

 

  35、我们常常说“知足常乐”,但是一个人如果没有常常观察自己内心,而却喜欢向外观察別人时,就开始相互比较,从长相、房屋大小、车、权、名利等,从刚开始的合理期望,到贪婪、不满足的心态与人相比较,不平衡会衍生妒忌心和瞋恨的苦恼,所以要常观察自己拥有了多少,才知道什么是真正值得珍惜的福报。

 

  36、人生最大的勇气不是不惧怕死亡,而是坚强的活着,勇敢的面对生活带给的压力和考验!谁也没有能力去改写历史,我们要做的就是把握当下,接受生活带给我们的种种考验。时间会毫不留情的把一切毫无痕迹的带走,留给我们的只是回忆!我们无法留住自己想要的,赶走不喜欢的,我们只有学会珍惜、满足和面对。

 

  37、布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲。持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离。忍辱并不只是控制情绪,而是能调伏内心的嗔恨。精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜。禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉。智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。

 

  38、这个世间隐藏着一种不寻常的美丽:有长相是一种美丽;有才华是一种美丽;有气质是一种美丽;有修养也是一种美丽;而内心的美丽是善良、慈悲和宽容的,有着这样美丽品质的心态,是一种真正的美丽,是永恒不变的美丽!

 

  39、心中有佛,见的都是光明,说的都是善良。心中有魔,见的都是黑暗,说的都是邪恶。世事的结局,往往与心态和气量有关。不管生活中有多少艰难,也应该坚持自己的善良。不管生活中有多么孤独,也要坚守那份人格的高尚。

 

  40、任何事情都是因缘和合所成。幸福的人生,是好因善缘的结果,悲惨的遭遇,也是轮回中无法逃避的恶果。所有一切的根源,都是由自己亲自参与并种下的。我们要懂得取舍,过去的就让它过去,重要的在于当下。

 

  41、唯有从自身来改善逆缘,培植好缘,广结善缘,随顺因缘,方可解除内心的烦恼,获得生命真正的解脱。

 

  42、有些学佛人重视打坐,却忽略行善积德、播撒福报。这就像在缺乏燃料的情况下取火,不可取。若修行的资粮福报不够,无论如何打坐,也产生不了任何定力,成就不了任何境界。

 

  43、我们应该从做人做起,由真诚待人、关爱生命开始,在实际生活中渐渐让福报增长,使功德圆满,定力才会自然提高,智慧才能自然圆满。

 

  44、学佛是改变自己,而不是改变他人;学佛改变我们的内心,而不是改变外面的世界;学佛是改变自己的心念,而不是改变自己外表。当你学会包容他人时,你就改变了他人;当你学会适应环境,你就改变了世界;当你学会爱心时,你就改变了外表。只有学会包容、宽容、爱心时,才能改变你的生活。

 

  45、快乐要做两件事:学会放下,懂得从容。人生在世,难免会遇到很多不如意,生活中出现不顺心的事情,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振,是福是祸都得面对,是好是坏都会过去。与其背着包袱埋头受罪,不如放下包袱享受生活。与其烦躁地抱怨生活命运不公,还不如从容淡定地笑对人生。

 

  46、不相信因果的人,就会怨天尤人,明白了因果道理,就会知道每个人都有每个人的因缘,不必去羡慕他人。命运可以由自己来改造,因为人生是无常的。我们要记住:今天的皇帝,也可能是明天的囚犯;今天的富翁,明天可能成为乞丐。而世间的许多荣耀,都是昙花一现,过眼云烟。

 

  47、现在很多人追求金钱,但实际上,就算你拥有很多钱,买车买房,百般享受随之而来,你也不一定真正快乐。希望大家能意识到,真正的幸福,并不一定要建立在物质上。现在人们提倡“低碳”生活,而佛教提倡“低贪”生活,只有贪心越来越少,才能减少不必要的欲望,以随缘心来面对一切,才会拥有真正的快乐。

 

  48、行善过后要放下,当没有发生一样。积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌,就开不出智慧的花果;生命的水杯如果没有德水注入,就会干涸。行善要注意的是“善欲人知,不是真善”,就是说行善要随缘,不要为了行善而行善,做善事也要不求回报,这样得到的福报就会更多。

 

  49、人与人之间的因缘,或恩怨,或善恶,皆是前世之因所成的果报。然而,当用忍的态度去对待一切时,即使是恶缘也能得到善解,会转变为善缘。虽然忍是一种苦,但当你看到周围生命因为你而变得快乐时,你会感受到真正的幸福。在这幸福中,你的心灵也会更加善良和宽容,你将得到心灵真正的自由。

 

  50、欲望是痛苦的根源,有所求就会有所苦。欲望越多,陷阱就越多;欲望越强烈,陷阱就越深。控制不住欲望的人,只能任凭欲望主宰自己。欲望是没有极限的,得到的越多,欲望的膨胀度就越大。欲望越盛,心灵的负担就越重。欲望是恶魔,时刻会将自己引向地狱,只有制服这只恶魔,才能让心灵获得自由。

 

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