《金陵十三钗》观后感

　　我们中国人民是爱国的，我们伟大的祖国孕育了我们，但是一场危机，促使我们美丽的家园受到了敌人的践踏!淳朴善良的中国人民拿起了我们的武器，和他们进行战斗!可是，那些自以为自己做的很对但是愚昧无知的高官却一味退缩，才造成南京的悲剧!如果我们当时中国人名每个人都拿起自己的武器去对抗我们的敌人，那么中国也不会被我们的敌人践踏成这般摸样。在南京的教堂，那个为了送葬教父的送葬者，为了肩上的一份责任，为了保护那些教堂的女孩子们，能安全离开那个可怕的南京，不惜自己冒着生命危险，修好了卡车，把她们带出了南京!那些妓女可谓是给本片印象最深的一抹红装，她们为了那些女孩能有足够的时间离开南京，她们和陈乔治去了敌人的庆功宴，本片的结局虽然没讲她们最后的结局，但是我想每一个看了本片的人都应该明白她们最后的结局——死亡。最有这个结局才能说明当时战争的残酷!本片开头的国民党士兵，本来他们可以不救那些女学生马上出城，可是他们是士兵，他们穿着军装，为了学生的安全，和敌人奋战到最后一分钟!李教官，本来它可以在夜间换上便装逃走，可以为了学生的安全，他和敌人血拼到了最后一分钟，和敌人同归于尽!

　　影片《金陵十三钗》观后感

　　李安的《卧虎藏龙》给中国的导演们挖了个坑，都以为以西方的视角去展现中国故事更容易得到认同，更容易得奖，争先恐后往里跳，其结果是中国外国都不买账，一个个死得好惨。

　　一部好的电影绝不只是让人哭了笑了那么简单，还要有比情绪宣泄更深刻的内涵，能唤起观众的价值判断，运用自己的经验与电影中的人物进行反思和对比。广义地讲，观众们的每一次观影体验，所得到的结果其实与电影所讲述的故事人物无关，只是进行了一次形而上的价值判断，任何人在观后都会很直观简洁地说出自己的感受，或好或坏。

　　当然，不同的教育背景，生活经历、民族信仰也许会影响某一个人对某一部电影的具体评判，但并不会影响到总体，因为全人类有着一个共同的标准，即普世价值的衡量。自推翻巴列维国王之后，伊朗变成了一个政教合一的国家，政教合一在文化上最突出的特点，就是对意识形态的严格控制，但即便是这样，伊朗的导演们也还是能拍出一些得到全世界认同的电影来，比如说《白气球》《小鞋子》之类，原因无它，就是展示了人性，用电影讲述了普通人对美好生活的执著追求。

　　我曾说过，自《秋菊打官司》之后，张导演似乎越来越不会讲故事了。当时有几个张的同学在场，都说他要是不会讲故事，中国谁还会讲故事?张、陈是导演中的老大，而他们的同学在影视界也是个个如日中天，自然听不进这样的批评。

　　我所说的“讲故事”，其实就是基本功，就是素材的取舍和切入的角度，在技术上与剪辑相关，在创作上与主观意识相关。张导演在画面营造上堪称大师，但是“讲故事”也是他一直以来的弱项。在这方面，日本的黑泽明是个高手，他能把一个事件的台前幕后用镜头交待得条理分明。

　　观看《金陵十三钗》，张氏风格一以贯之，营造画面不惜工本，战争炮火渲染得像焰火晚会。尤其是十三钗们身上那曲线毕露精致华美的旗袍，对男性观众是一种暧昧的暗示，跳脱于残酷故事背景之外，不能不说是气氛渲染的败笔。再对比斯皮尔伯格对《辛德勒名单》的黑白处理，以及那个小女孩红衣的出现对观众感官与心灵的冲击，高下立判。

　　对于贝尔这个演员，说不上喜欢或不喜欢。他所饰演的那个人物，比起小说，因电影的形式所限被压缩了不少，显得不够丰满。他的表演，总体上中规中矩，但给我的感觉还有些游离于中国演员之外，或许这就是文化的差异。

　　相比于《三枪》那样的庸俗电影，张导演的这部《金陵十三钗》有了明显的变化，有评论称是“回归了水准”。但是在艺术上，至少在艺术观念上，张导演还并没有什么本质上的突破。文艺作品，说到底都是制作者自身素养的客观反映，大作品需要大胸怀和大人格，需要更高的人文视点和人文关照。题材可以讨巧，技术也可以讨巧，但也只限于一时一事，不可能获得永恒。

　　写到这里，我问了自己一个问题，近三十年来，中国有几部好电影?细想了一下，我认为有三部。一部是张导演的《红高粱》，尽管不乏粗糙，但拍得荡气回肠，充满了象征意义;再就是陈凯歌的《霸王别姬》，细腻深刻地诠释了社会环境对人的影响，能引起观众对历史的认知与反思;第三部是谢晋导演的《芙蓉镇》，哀而不颓，歌颂人性，是一部优秀的现实主义杰作。

　　至于这部电影能不能获得奥斯卡，实话实说，真有点玄。

　　《金陵十三钗》之观后感：善与恶

　　读史书可以增长见识，提高分析事物的能力。我认为观历史电影亦如此。

　　人性本善或人性本恶，自古到今学术界颇有争论。我无意在此发表观点。然我认为：世间万物唯变为永恒，人时念善，人时念恶。

　　影片讲述日本帝国主义侵华之南京大屠杀事件，日本军队的暴行，世间瞩目，让国人对日本人恨之入骨;然爱国儿女洒热血之壮举亦使人敬佩感动。

　　影片中日本士兵的暴行，充分反映了人性的丑恶一面。这些原本是普通的人在残酷的战争中，精神压抑，人性扭曲，成为魔鬼。然而理性的人不应把责任加在每一个日本人身上。当时日本首相犬养毅因对全面侵华战争持反对意见而遭到军国之一分子暗杀。更何况普通日本百姓也不愿意做烧杀掳掠之事。

　　影片中奥斯卡获奖影星克里斯蒂安·贝尔主演的殡葬化妆师，由一个贪财、好色、颓废之徒因青楼女子玉墨的“引诱”和日本的暴行转化为一个勇敢、专情、善良的“教父”，在危难时刻不顾危险挺身而出，充分显示了一个人之恶与善。

　　影片中佟大为所主演的国民党一低级军官本可带领部下突围，为保护一群女学生和日本兵同归于尽，充分展现热血男儿的英勇气概，令人敬佩。国民党军队在抗日时期死于抗日战争的将军不下百名，我们也不能为国民党政府的腐败而全盘否定。

　　影片中以玉墨为代表的青楼女子，因各种原因沉沦，我们不应抱有陈见、偏见，对现代的“失足女性”亦如此。影片中的青楼女子由沉沦、失意的、迷茫的女性做出舍身成仁的壮举，不得不令人敬佩、感动。

　　影片中曹可凡扮演的汉奸为了救女儿无奈之下而为日本人服务的行为虽让人难以原谅，但是他为女儿而铤而走险的所作所为，也能体现出人的良知，也可以说他是汉奸中的“好人”。

　　再看一群的女学生，原本对青楼女子抱有世俗之陈见，非常讨厌玉墨等青楼女子，但在危难时刻却引开日本士兵，保护了青楼女子，充分展现了人类纯真、善良的一面。

　　从影片中每一类角色我们不难体会到：“好人”有时会做“坏事”，“坏人”亦会做“好事”;亦有白道中有所谓之坏人，黑道中有所谓之好人。世间万物皆有两面性，有阴有阳，阴中有阳，阳中有阴;有反有正，反中有正，正中有反;有恶有善，而难有至善至恶，即《易经》所言：一阴一阳，一正一反之道。在为人处世中，我们如抱有此观点，就不易有陈见、偏见，否则容易混淆视听。无论何时何地我们应保持正见，即我们要有正确的人生观、价值观。古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，此举善莫大焉，亦为人生正道之方便法门。

　　《金陵十三钗》观后感

　　截止目前，国内耗资最大(六个亿)、高薪(三千万美金)聘请好莱坞一流男演员为主角(《蝙蝠侠》男主角克里斯蒂安。贝尔)、制作团队最优良(集数国优良影视技术团队)、宣传力度最广泛、张艺谋自称最有故事深度的电影《金陵十三钗》，公映一周即回收三亿票房，并有进军欧美电影节市场之野心。

　　如此巨大投资与宣传的吸引，本人却在公映不足一个月时，就免费在网上看到了高清晰完整影片。

　　说实话，对于《金陵十三钗》的电影技术场景、战争效果、背景音乐、演员表演等电影手法与技巧，本人顶礼膜拜。可对于故事情节与主题思想，本人却不能与张大导演苟同。

　　《金陵十三钗》紧紧围绕“南京大屠杀”中，为拯救十几名教会女学生而展开的故事。国军残余士兵，为拯救被日军追逐的女生，浴血奋战，顽强抵抗，让女学生们逃进了战场上唯一残存的外籍教堂;美国殡葬人士约翰。米勒(贝尔饰演)，为阻止追逐进教堂对女生施行暴行的日军士兵，假扮神父，正气凛然，惨遭毒打;最后的国军英雄李教官(佟大为饰演)，为分散教堂里日军的兽行，一人对付几十个日军，直到牺牲自己宝贵的生命;一群逃难躲进教堂的秦淮青楼妓女，目睹女学生们为保护她们而引开日军注意力而惨遭欺凌，在看到女学生们为了不再遭受欺侮而准备集体跳楼自杀的时候，在头牌妓女玉墨(倪妮饰演)的提议下，顶替女学生们前去“赴日军庆功宴”;接受神父遗愿保护女生们的陈乔治(黄天元饰演)，在最后差一名额(因有两名妓女之前死于日军之手)的紧要关头，男扮女妆顶替女生前赴死亡之邀;女生书娟(张歆怡饰演)的父亲(曹可凡饰演)为了能让女儿离开血腥的南京，不惜倾家荡产并遭受亲生女儿的歧视，假作汉奸在日军中周旋，最后时刻没有暴露妓女顶替女生的真相，恍惚中也惨遭日军枪杀;最后，假神父约翰终于成功把十三名女学生用自己修理好的卡车送出了南京。

　　整个电影的场景真实性再现，让观众是在精神极度压抑中看完的。从而，也让观众对那场人为灾难怀有极其沉痛的深思。更让观众对战争中人性的认识得到一种别样的感知。

　　可是，剧情场景的真实掩盖不了故事情节的虚假。首先，南京大屠杀时外国人的“安全区”都没有安全可言，何况一个小小的教堂。特别是日军士兵已经对教堂侵犯，并遭受了“一个人的重创(李教官的打击)”之后，更不可能有日军军官假惺惺的致歉。其次，清纯女学生与堕落妓女之间的矛盾开始是水火不容，格格不入，后来却能和平共处，相互救赎，令人难于信服。再次，人的天性“大难临头各自飞”，却被《金陵十三钗》演绎成了“大难来临，舍命救他人”的壮举，这能让人相信吗?!虽然这样的主题是应该提倡，也必须提倡的，可体现在对社会、对人生都“看破”的妓女们身上就更难以让人信服!

　　《金陵十三钗》最大的败笔是没有交待清楚妓女们顶替女学生们“赴日军庆功宴”的最后场景。她们的结局最终如何成了一个让观众自己去思考，也是画外音里书娟的“迷”，更让观众产生这真是个“壮举吗?”的疑问。已经花费六个亿，难道就舍不得多点场景让观众感受到妓女们“真实的悲壮”?!从而让观众更多相信她们的“伟大”?!

　　好的电影必须具备三大条件：一是故事真实感人，二是场景艺术逼真，三是主题正派具有广泛社会教育意义。而《金陵十三钗》欠缺的正是第一条，故而，本人觉得《金陵十三钗》算不上好的电影，也不具备进军奥斯卡的条件。不过，《金陵十三钗》比起张艺谋前几年的纯娱乐“商业大片”来已有很大进步，特别是他又一次推出的这新一批第一次上银幕的年轻演员就给观众留下了非常震憾的深刻印象。希望张导再接再厉，能给观众带来更多更好的电影作品!

　　《金陵十三钗》观后感

　　“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”这句诗中不仅透露出作者的忧愤之情，还表达了自己对妓女的无奈与悲愤——她们只知道挣钱，出卖了自己的身体，出卖了自己的灵魂，连亡国的痛楚都荡然无存……妓女们往往给人以卑贱的感觉，看着那些高贵的人物，我们经常会将他顶礼膜拜，认为他是无所不能的，面对这些渺小的人物，我们往往会无视他们一切，认为他们一文不值，《金陵十三钗》这部电影不仅透着别样的爱国色彩，还是一部颠覆以上传统观念的电影。

　　这部电影很多场景令人深思。虽然“神父”本来只是个会处处要钱的挖墓人，面对着日军无恶不作，连女孩子都不放过的罪行，毅然铤而走险，以神父的名义和日本对西方人的敬重，保护了学生们;原本冷酷无情，贪图富贵的十二妓女，为了不让学生们被日本人折磨，大人扮小孩，慷慨赴义，勇敢地参加了日本人的庆功宴;一个官职极低的士兵，为了吸引入侵教堂滥杀无辜的日军士兵，与敌人同归于尽，他虽是一个国民党军人，却是一个保家卫国，誓死护卫人民的好士兵，令人敬佩不已;一个汉奸为了让教堂里的学生们安全撤离，冒着生命危险偷来修车的工具和护照，自己却被狡诈多端的日本人枪毙身亡……他们大多都是被人唾弃嘲笑的，却能在关键时刻做出令人瞠目结舌的义举，他们并没有选择逃避，而是勇敢的面对并挑战邪恶，即使是手无博鸡之力，获得了不好的下场，也比那些所在墙角大谈英雄主义的政治家要好得多。这些人其实什么也得不到，连名字也不会被人记住，可是他们知道，没有付出一滴汗水，怎么能得到清爽的泉水?没有第一个敢于站出来勇敢抗争的人，怎么可能会有浪潮一般的起义大军?事实上，如果没有每一个士兵拼死作战，再厉害的军事家也打不赢任何一场仗;如果没有一个工人昼夜劳动，脑子再灵的工程师也建不成摩天大楼……人要学会铤而走险，要会为了别人迈出第一步，要会为了别人牺牲自己的利益，为了别人的成功而努力，这种人就是英雄。

　　一个英雄必定爱国，爱人民，爱国不是“国破山河在”的华丽诗篇，也不是街上的示威游行，也不是挥向别人的拳头，而是真实的行动和艰辛的努力。由于钓鱼岛的激烈争端，不少人简直到了发狂边缘，在街上怒吼滋事，打杂日式汽车，这不是爱国，因为他们砸的是国家的车，破坏的是国家的物品，打的是国家的人，打的是国家的形象、素质，爱国人士不是要肆无忌惮的破坏，而是要为了祖国努力学习，努力拼搏，明确自己的立场，为国家的发展建设出一份力，只有无能的人，才会找弱小无辜的人发泄自己的情绪。

　　给弱小的人鼓励，给强者一点宽容。非常之时勇于担当，勇于拼搏，平常之日理性爱国，这便是人生的真谛。

　　《金陵十三钗》观后感：存美于灵魂深处

　　我十分仰慕作家的伟大，古今中外名家名作浩如烟海，著名作家的成就常常令我高山仰止。最近因为《铁梨花》、《小姨多鹤》、《金陵十三钗》等影视片让我认识了走近了旅美美女作家严歌苓。她的经历和成就令我肃然起敬!我母亲姓严，我出生和成长的那个村庄叫严垸村，百分之九十五的父老乡亲都姓严，因此我现在牵强附会的特别关注严歌苓。为严大作家我写了一首打油诗：歌姿优雅喜见君，苓傍松根情意深，漂洋过海留美誉，文章千古动人心。我想尝试写写电影《金陵十三钗》的观后感，见笑了。

　　我摇摇晃晃迷失在都市的霓虹里，找不到回家的路。

　　红色的休闲西服裹着我还算健康的中年躯体，掩饰不住激动跳跃的心绪。手捧一束蓝色妖姬，我喝下了太多的“情人的眼泪”，醉眼迷离中仿佛依稀，我牵着歌苓的手游曳在1937年冬季硝烟弥漫的南京街头与秦淮河边一起找寻汉奸与妓女的藏身之处。秦淮河的传说与南京一样古老而美丽，却被日寇的铁蹄践踏得支离破碎。

　　今夜，我注定了要失眠，因了美艳炫目的金陵十三钗。

　　玉墨十三岁被继父强奸，命运安排她与姐妹们一起委身在翠喜楼，在满目疮痍的的山河中涂脂抹粉、搔首弄姿，奉献出丰腴的躯体，琵琶声歌佯颜欢笑以满足强势饥渴者的肉欲，任人污秽。“妓女不知亡国恨，隔江又唱后庭花。”她们亦自觉为人所不齿。他们自知自己没有未来。然而她们求生的欲望是如此的强烈，教堂的地窖是她们理想的避难所。她们只顾及自身的安全，压根就没把书娟她们放在眼里。

　　然而，人世间最质朴的情感最真切的爱恨往往隐匿在灵魂的最深处伺机而动。

　　John本不是神父(priest)，因为战乱的地方更有尸体化妆的市场能更好地体现一位殡葬化妆师的价值而来，又因为要躲避枪林弹雨才进了教堂这神圣而不可侵犯的地方。越是苦难的地方，越是他快乐的职场。因为怜爱因为伤心因为仁慈，命运安排他必须行驶神父的职责而有所担当。“不是白求恩，甚是白求恩。”身处异国他乡、身临残酷的战阵，面对孤苦的孩子、目睹人世的悲哀，他心何以安、情何以堪!他为孩子们也为妓女们祈祷。他要伸出援手拯救生灵于水火。

　　书娟的父亲是汉奸是败类是走狗，令爱国学生们包括书娟切齿痛恨。他向约翰表白：他没有能力拯救国家，没有能力拯救人民，他只能拯救自己。他爱自己的女儿胜过爱这世界上的一切，只要有一线希望就不会去放弃。这是天下父亲的本能。在最紧要的关头，看懂了约翰的眼神里闪耀的智慧。他咬紧牙关没说出真像，结果是横尸街头死得其所。约翰遗憾自己在仓促间来不及掩埋“汉奸”的尸体。

　　蒲生还是一个可爱的小弟弟，他的悲惨身世不啻雨果描写的冉阿让。他就要死了，因为这场残酷的战争。他死在了妓女们的藏身处。妓女豆蔻要用四弦琵琶为她的小老乡弹奏美妙的音乐以抚慰小兄弟心中的伤痕，她毅然决然的要返回翠喜楼取出琴弦。这种真情实感的自然流露多么哀怨多么凄美多么动人啊!妓女香兰阿娜妖艳，因为要寻找丢失的翡翠耳坠与豆蔻结伴冒死返回翠喜露，却遭遇惨不忍睹的轮奸与杀戮，令人振奋的是，豆蔻在被日寇施暴时她拼尽全力咬伤了鬼子的耳朵以泄心中的愤怒。柔弱的妓女也有内心的强大。

　　因为日军为占领南京需要教堂里的女学生献歌助兴，约翰及孩子们的压力无以遁形，惶惶不可终日，学生书娟们的选择是坠楼而亡以身殉国。在这紧要关头，不容有太多的犹豫和彷徨，妓女玉墨们没有沉沦没有沉默，大家一起同仇敌忾，心中燃烧起熊熊的烈焰。玉墨们要用伟大的壮举赴汤蹈火，替换学生们就是留存未来的希望，也是中华民族的希望。她们救下了即将跳楼的孩子们，主动要求替换她们深入虎穴、拼死一搏。此刻，她们人性的光辉达到了极致!约翰要用高超的化妆技巧作出义举不辱神父的使命与职责，体现的是一种国际人道主义精神。

　　当玉墨们化成学生装并暗藏利器慷慨激昂的时候，谁能谁忍心用妓女来衡量和考量她们的人格魅力与生存价值呢?!

　　人之初、性本善。汉奸也好，妓女也罢。神父也好，学生也罢。在国难当头、生灵涂炭，饱受战乱、哀鸿片野的时刻，都有难能可贵的表现。这是存乎于人们灵魂深处的美的力量的展示。

　　电影《金陵十三钗》，使用蒙太奇的手法，利用唯美的画面气势恢宏波澜壮阔淋漓尽致。较好地诠释和展示了存美于灵魂深处的东西。

　　一阵寒风吹来，我打了个冷颤，忽然不见了歌苓的身影。我站在了1938年的门坎，依偎在秦淮河的残肢败柳下将手中的蓝色妖姬天女散花般使劲的抛向河心去慰藉玉墨们。抗战还在继续!还在继续!

　　金陵十三钗影评

　　我还在念大学的时候，认识了一个对电影十分了解的美丽姑娘，她聪颖而气质上流。我因为一次没能掩饰住的激动不小心说出了我对张艺谋作品的喜爱，然后被这个姑娘狠狠地鄙视了一通。她十分喜爱陈凯歌的作品，虽然陈凯歌在《霸王别姬》之后拍的电影都很王八。在我随后的八年生活里，这件事我始终耿耿于怀。它好比“灰王子之于白马公主”一样令我每每想起就十分自卑。

　　于是后来的八年里，我一直将宝压在张艺谋身上，我希望他可以拍出一部惊天动地的电影来，以抚慰我受伤的心。事实证明《十面埋伏》简直就是一个中原地产策划做的PPT，而《千里走单骑》也就是贾樟柯的水平，《山楂树之恋》可能请韩国导演拍会更好一点，我唯一喜爱的《三枪》竟然被99%的人说成垃圾。坦白讲，《三枪》其实是个不错的片子，电影镜头一展开你就知道这个出自大师之手——即便齐白石用树枝画的虾那也看得出是大师画的。而倪大红的表演是真正的令人拍案惊奇，这个人太厉害了，你看看他演的司马懿城府有多深，他往那一站你就知道这个人是个国师。

　　《金陵十三钗》真正没让我失望，它好比十八岁的姑娘，该有的都有了。还是得感谢原著小说提供的良好素材以及作者的良好素质，至少到目前为止没有出现像《山楂树之恋》的作者跳出来骂张艺谋一顿瞎改的情况。中国本土的好作家越来越少了，现实题材天朝不让写，写了不让拍，拍出来不让过。你把中国警察都拍成像美国电影中的FBI一样脓包吧，天朝不高兴的，虽然这帮脓包连长沙韶山南路那个爆头杀手都抓不到。

　　所以《金陵十三钗》在逻辑上是比较严密而讨巧的，它只表现了战争大背景下的一个小场景，它甚至连给南京城一个宏大表现的机会都放弃了，这是非常理智的。《叶问》中都有纪录片式的日军飞机掠过佛山的镜头。 而其实越是小故事越能表现大背景，越能挖掘人性。李教官的队伍营救女学生后所引发的小面积激战，场面当然不可能去跟《拯救大兵瑞恩》中的登陆或者最后的抵抗相比，但对于支持本片而言已然足够。激战场面火力猛烈而有序，李教官的勇敢、智慧、人性都表现了当时南京保卫战中国军军官应有的素质和水平。

　　而贝尔的表现更是丰满动人，既不过力也不欠火候。他就是一标准的好莱坞电影中的小人物的英雄事迹，误打误撞而顺理成章的做了一件令人尊敬的事。唯一不同的是，与好莱坞电影中的美国英雄相比，他少了一点自以为是。庆幸的是，片中没有贝尔的动作戏，唯一有可能让他耍酷的场景就是他在面粉作坊中与日本兵的对持。导演没有给他来两蜘蛛侠的摆腿把那日本兵放倒，而是用一堵倒塌的围墙解围，足见张导智慧。想想《辛亥革命》中，成龙还代表黄兴耍了两个标准成家班动作。

　　倪妮真是个好演员，你不得不佩服张艺谋审人的水平。她比巩俐温润，比章子怡精致，比董洁扎实，比周冬雨迷人，她没有理由不红的。她的表演张弛有度，即使面对贝尔这样的美国大牌演员，她也收放自如。墨玉不愧是秦淮河的头牌，上得了调子，压得住场子。而我同样也有理由相信，你也一定会为她们十三个人的结局揪心。但这部电影毕竟不是好莱坞电影，它没有《2》。

　　值得一提的是片中书娟的扮演者，这个姑娘真了不起，眼神清澈动人。等等机会，她会一飞冲天的。(文/老夏)

金陵十三钗影评浅析|金陵十三钗观后感及影评

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