【大学生三严三实学习心得体会一】

　　3月9日，习近平总书记在第十二届全国人民代表大会第二次会议安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，称为“三严三实”讲话。

　　作为当代大学生，国家的发展靠我们的建设，社会的进步靠我们的努力，习总书记提出的“三严三实”，是对作风建设的进一步升华，而我们大学生是社会主义事业的接班人，国家和社会的未来要靠我们建设，所以我们有责任、有义务从我做起，从现在做起，认真学习“三严三实”的要求。

　　严以修身，就是要加强自我修养，提升思想道德境界，这就要求我们不但要学好书本上的知识，还要通过积极参加社会实践等各种不同的渠道来锻炼自我，提升自我能力，并做到吾日三省吾身，查找和弥补自身的不足。

　　严以用权，对于学生干部来说，就要做到正确行使自己的权力，任何事情都要为同学们着想，古人云，其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。不被利益所诱惑，不被困难所阻挡。 严以律己，身为大学生我们大都已是成年人，已经有了自我管理的能力，知道什么事情是该做的什么是不该做的，在课堂上要认真学习，在校园中要文明守信，在社会上要遵纪守法，从小事做起，并以党员的标准来严格要求自己。

　　谋事要实，无论做什么事都要从实际出发，要脚踏实地不好高骛远，这是作为大学生的我们最应该具备的意识，凡事预则立不预则废，这就要求我们无论做什么都要有自己的计划，但也不能只是纸上谈兵，有了计划还要把它落实下去。每个学期的开始我们都要为自己制订一份学期计划，这样能使我们的大学生活过的更加充实，能有更多的收获。

　　创业要实，身为大学生的我们应该敢于去实现自己的梦想，而大学这个开放的平台也提供给了我们去完成自己想要做的事情的机会，所以我们要好好抓住机会，放手去做，脚踏实地去实现自己的梦想，不为自己留下任何遗憾。 做人要实，作为学生的我们，不但要学好知识，更要学会如何做人。

　　学会做人是在社会立足之根本，做人要实，就要求我们做一个踏实，诚实，实在的人，做人要宽容，要能赏识别人的优点包容他人的不足，也要能够认识到自己的不足并努力去弥补，要处理好与同学，老师之间的关系。

　　当今的大学生面临着更加激烈与残酷的竞争，社会所需要的是具有较高的人生理想，具有脚踏实地的吃苦精神，有责任心有事业心的大学生，所以我们要贯彻落实习总书记提出的三严三实的内容与要求，从小事做起严格要求自我，只有这样我们才能成为社会主义建设所需要的人才。

　　【大学生三严三实学习心得体会二】

　　“三严三实”是习近平总书记对全党的谆谆告诫，体现了从严治党的政治要求，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。“三严三实”根植于中华优秀传统文化，具有深厚的文化底蕴和治国理政思想基础。“三严三实”的根本在“修身”、关键在做事，包括“修心”“养德”“守志”“尊道”四层境界。与传统观念相比，党员干部的“修身”富有进步意义和时代内涵。

　　“修心”以“正心”，做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒

　　心为人之本，修心养性、修道养德、修行养气，修心是第一位的。修心当正心，要戒贪止欲。“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天”，心正则身正，身正则影直。为政之要在于善法良策，有善心才有仁政，有良心才有爱心;处事要出于公心，有公正才有公平。

　　在上当有仁爱之心，在下当有忠孝之心;恕人应当宽心，律己必须责心;说话出于真心，交友应以诚心;安居先安心，乐业先乐心;析理求精心，敬业须恒心;遇恶得有戒心，逢弱当有善心，临危须加小心;奉公当去私心，待人须防偏心。

　　团团伙伙亲亲疏疏、拉帮结派结党营私，是包藏祸心;吹吹拍拍蝇营狗苟、争权夺利见利忘义，系利欲熏心。见贤可以正心，爱心激发善心，犯错当有耻感，要闻过则喜而不能文过饰非。为官不能贪心，寡欲可以清心，只有不染纤尘，才能保持心地的干净。

　　共产党人的思想境界远比封建官员更高洁，有着远大理想、奋斗目标、炽热情怀、严明纪律，应该做到心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有责不懈怠、心中有戒不妄为。领导干部尤其要有慎独、慎微、慎初、慎权、慎好、慎言、慎行的意识，保持“幽兰君子性、虚竹学士风”的心境，养成“三省吾身”“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的习惯，远离乌烟瘴气、污泥浊水，坚守心灵的高贵与纯净。修心还当谨言。

　　当下一些干部“不会说话”，哼哼哈哈满嘴官话，言不由衷满嘴假话，欺上瞒下满嘴谎话，胡乱表态满嘴大话，只说不练满嘴空话，陈词滥调满嘴套话，皆是为官大忌。能说还要会做，说到做到、不放空炮，不搞拍脑袋决策、拍胸脯保证、拍大腿后悔、拍屁股走人。

　　了解基层要深、掌握情况要准、解决问题要实，不能蜻蜓点水、跑马观花，要马上就办、办就办好。胡言乱语、言而不实，都是党性不纯的表现，是“修心”要解决的问题。

　　要对党忠诚老实，不搞说一套做一套、欺上瞒下、阳奉阴违、两面三刀;对人忠厚本分，做老实人、说老实话、办老实事。只有这样，才能做到“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心”。要通过修心，树立正确的群众观、利益观、权力观和政绩观，在谋事、创业、做人上求真务实;通过修心，使自己目光远大、胸怀宽广、立意高远、意趣高洁，使事业天高地阔恒基永固。

　　“养德”以“明德”，做到品德高尚、官德高洁、党性坚强

　　德从心，心养德。修心以对己，养德以待人。衡量“心”的标准是德。心高不一定德高，德高必定心善。儒家思想中的“忠”“恕”“义”“礼”“信”“恭”“让”“勇”“孝”“悌”“宽”“敏”“智”“俭”“敬”“刚”“毅”等构成基本道德框架，这些关键词的核心是“仁”。“仁政”即“德政”，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，是孔子和历代儒家们为中华民族构建的社会政治理想和社会伦理原则。

　　古人把“积德”与“行善”并重，强调善恶报应，谓“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”。做人讲人品，当官重官德，在所有的德行中，官德居首位。明太祖朱元璋说：“治人必先自治，正己以率下，忠勤以事上，勿徒拥虚位，勿假公济私，”这既是对官吏们的告诫，也是对从政道理的揭示。

　　东汉会稽太守刘宠期满离任时，面对一群老人凑齐相赠的一百文钱，再三推辞不过，只取一文，并投之于江中，既感谢乡民的情谊，又明清廉之志，他被誉为“一钱太守”，后人称那条江为“钱清江”，江边一亭名叫“清水亭”“选钱亭”“一钱亭”。

　　古代高官的高德义举值得景仰。《尚书》里记载，中国历史上最早的司法官、立法者，辅佐过尧舜禹三代帝王的政治家、思想家皋陶，提炼出“为官九德”，即“宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义”，被历代帝王官吏奉为圭臬。

　　中国古代深刻的治政思想和官德建设，对今天仍有启示和借鉴意义。党员干部“养德”要处理好三个问题：怎样对待组织，怎样对待自己，怎样对待权力。对待组织，要自觉遵从政治信仰、政治纲领、政治路线，讲政治规矩、守政治纪律，讲政治原则、守政治本色，遵法律红线、守道德底线;对待自己，要有积极健康的世界观和人生观。

　　“不以物喜，不以己悲”“居上不骄，为下不悖”“乐德而忘贱，乐道而忘贫”，做到有守有为有担当;对待权力，切记公权民赋，当为民所用、为民谋利、为民造福，不能公权私用、公权滥用、违法用权，把权力变成生钱的机器、寻租的工具。正确处理这三个“怎样对待”，才能做到“对党忠诚、个人干净、敢于担当”。修大德、守官德、重品德，这既是养德所在，更是党性要求。

　　“守志”以“补钙”，保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。

　　“志”是志向、志气，是一个人的独立人格和自由意志，是一种基于道德层面的自持力和自制力。“功崇惟志”，人贵有志，无“志”何以立功?去国先去史，灭人先灭志。孔子说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。

　　志、气相连，守志必先养气。何为“气”?《周易》说，“天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生”，精气神是构成天地万物的始基，“元气”是构成物质世界和精神世界的本原。气定则神闲，气躁则心浮，唯有元气充足、阳气旺盛、正气盎然的生命才能蓬勃生长。

　　志要立，气要养，孟子说：“吾善养吾浩然之气也”。中华民族是一个讲求正气、崇尚正义、追求正道、有志气的民族，那些经世济民、刚健自强、舍生取义、坚贞不屈、心忧天下的人，那些恪守“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”志向的人，被奉为“有志之士”。

　　鞠躬尽瘁，死而后已，“内无余帛，外无盈财”的蜀汉贤臣诸葛亮;任期届满两手空空返乡，为防止风大浪急行船不稳，不得不以重石压舱、留下“压舱石”美誉的三国东吴郁林太守陆绩;“要留清白在人间”的明朝巡抚于谦;清朝“第一清官”于成龙、爱国大臣林则徐、“两袖清风”的知县郑板桥等等，他们都是“清气满乾坤”的好官。

　　共产党人是有志之士的集合。他们肩负民族大义，胸怀浩然正气，默念着孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，咏唱着范仲淹的“先天下之忧而忧”、岳飞的《满江红》，高诵着文天祥身居囚室而作的《正气歌》，低吟着《论语》里的“杀身以成仁”，为正义而战，虽死犹生;他们一腔热血满腹忠诚，甘于奉献、勇于拼搏、赴汤蹈火、敢于牺牲，为人民而战，气贯长虹。江姐、方志敏、焦裕禄、谷文昌、牛玉儒、沈浩、杨善洲„„是他们的杰出代表。

　　但今天，少数党员干部身上有正气不足、邪气入侵的危险。精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的“四大危险”严重影响着党员干部的精神状态。为官当唱正气歌，今天我们共产党人应该保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，去实现伟大志向。

　　“尊道”以“弘道”，不断追求真理、坚定理想、坚守信念、努力奋斗

　　修身的最高境界是“修道”。什么是“道”?道家的“道”有四层含义，一是指“道生万物”的发展、变化过程，二是指天地万物的本原、宇宙的精神本源，三是指天地万物变化的自然规律，四是指人们必须遵循的社会法则。儒家的“道”主要是指王道，即治国理政之道。

　　道家的“道”与儒家的“道”相同之义在于至高无上的终极存在、人类的终极目标。中国古代先贤的最高理想是“大同”世界，《礼记》说“大道之行也，天下为公”，意即人类的最高理想，是天下为大家所共有。《论语》说“朝闻道，夕死可矣”，说明古代人们对“道”的追求，死不足惜。

　　中国古代名著《西游记》揭示的是中国人对崇高理想的执着追求，“取经”就是取“道”，九死而不悔;《水浒传》里梁山兄弟在聚义厅打出的旗号是“替天行道”，这个“道”就是天意、天命、天道。北宋思想家张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，“横渠四为”成为历代帝王将相和文人仕子们的政治理想，是他们追求的“大道”。

　　中国共产党的“大道”，是在长期革命和建设中形成的中国道路，全心全意为人民服务的宗旨，对马克思主义的无限追求，实现国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大梦想，以及共产主义远大理想。中国共产党领导全中国人民打败日本侵略者，实现民族独立、人民解放，这是以“大道”伐“无道”;推翻三座大山，建立新中国，实现国家解放、人民当家作主，为什么共产党赢、国民党败?

　　是因为共产党“得道多助”、国民党“失道寡助”;党领导人民经过艰苦卓绝的奋斗，实现了成立新中国的建国梦;致力改革开放和现代化建设，实现了国家富强、社会富足、人民富裕的富国梦;今天又以实干兴邦的精神共同实现强国梦、复兴梦，都是“行天下之大道”。“修大道”是我们党员干部“修身”的必修课。

　　【大学生三严三实学习心得体会三】

　　“三严三实”是对新时期党的干部工作的深刻总结，是对新时期党员干部的基本要求，也是对作风建设的进一步升华，简明扼要，切中要害。组织部门作为“三严三实”专题教育工作的牵头组织单位和重要参与单位，必须深刻领会中央部署要求，在巩固党的群众路线教育实践活动成果的基础上，再添把火、再加把力，把严的要求实的作风贯穿专题教育全过程，真正把开展专题教育作为重大政治任务抓实抓好，努力建设忠诚干净担当的高素质干部队伍。

　　思想教育要从严从实。治吏先治心。思想上的关口是最重要的闸门，思想上的滑坡是最严重的病变。只有思想上有了严和实的意识，行动上才会有严和实的举措。要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，读原著、学原文、悟原理，自觉坚定信仰追求、增强历史担当、胸藏为民情怀。

　　特别是作为民族地区，更要认真学习贯彻党的民族宗教观和民族宗教政策，真正把民族团结、宗教和顺的安定和谐局面维护好，让各族人民群众共享改革发展成果。

　　专题研讨要从严从实。离开了严和实，专题教育就容易成为花拳绣腿、空中楼阁。开展专题教育要发扬讲认真的精神，贯穿严的标准、严的措施、严的纪律，以严促深入、以严求实效。要把学习研讨融入党委(党组)中心组学习，融入干部教育培训，融入党内政治生活，融入“下基层”活动，建立领导干部上讲台制度，深入开展“三同”实践锻炼，提升“三会一课”、支部学习质量，深化认识、激发自觉。

　　要坚持以知促行、以行促知、学用相长，通过推动认识深化、行动自觉，解决言行上失规失矩，管理上过宽过软的问题，把严的要求和实的作风贯穿到中心组学习、干部教育、理论宣讲、民主生活会等经常性学习教育当中，推动形成“不敢”的震慑、健全“不能”的机制、强化“不想”的自觉。

　　查找剖析要从严从实。要通过自己找、群众提、上级点、互相帮、集体议等，广泛听取意见，深入检查扫描，深挖作风病根。谈心谈话要真心实意、坦诚相待，交换意见要直截了当、直指要害，打消思想上“压力大”“顾虑多”“怕得罪人”的包袱，把问题谈深、谈透，消除隔阂，增进理解。

　　要严肃开展批评，敢于扫灰尘、刮毒瘤，敢于较真、勇于揭短，真正触动思想、触及灵魂，出汗排毒。要突出问题导向，针对机关、国有企业、事业单位、高校等不同领域，有针对性地深入查找问题，分析研究问题，提出解决对策。

　　【大学生三严三实学习心得体会四】

　　习总书记对干部作风建设提出的“三严三实”论述。立意高远，意义重大，对党员干部具有很强的思想性、针对性、指导性。在新时期,作为一名大学生村官,要自觉践行“三严三实”要求，以“三严三实”为镜，经常照照自己;以“三严三实”为尺，经常量量自己。现结合工作实际，就“三严三实”和“四风”问题谈几点体会和认识：

　　一是加强思想政治理论学习，增强为民服务认识。结合群众路线教育实践活动，要深入学习“三严三实”的精神实质，打牢思想基础，切实把思想和行动统一到“三严三实”的要求上来，增强为民服务的宗旨认识。

　　作为一名大学生村官,要坚决履行“6+1”工作职责，在修身、用权、律己上，要“严”字当头，在谋事、创业、做人上，要“实”字为本，真正让“三严三实”内化于心，外化于行，相互融合，树立为民务实清廉形象。

　　向领导干部学习，向人民群众学习，向同事学习，向书本学习，向实践学习,要把学习“三严三实”作为一种政治任务。打铁还需自身硬，作为一名村官,要严格要求自己，增强学习的自觉性、主动性、主动性和系统性,提高思想认识，加强思想政治理论学习，增强为民服务认识。

　　二是对照检查“四风”存在问题，切实转变工作作风。

　　在学习工作中，对照“三严三实”要求和反对“四风问题”，找出了一些缺点和不足。一是学习不够深入全面，融会贯通不够。学习自觉性不高，以平时工作忙，挤不出时间为借口屏弃学习。学习系统性不强，缺乏主动性和主动性，不能坚持不懈坚持天天学。学用结合不到位，不能有效地与实际工作紧密联系起来。

　　二是工作中缺乏勇于创新认识，稳字当头,用老经验解决新问题。三是群众认识不强。在实际工作中，没有和群众打成一片，深入村组农户较少，和群众接触不主动，了解群众意见不及时、不全面。直接了解群众思想不多，直接解决群众问题较少。四是生活中对有些不良风气仅做到有看法，对干部勤俭节约、抵制奢靡要求不够严、不到位。对以上存在的问题，坚决做到立行立改。

　　三是改进工作方法方法，落实工作任务。

　　坚持讲实话、办实事、求实效，转变工作观念，创新工作机制和方法方法，拓宽工作思路，切实增强工作实效。坚持“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的工作方针，实实在在改进工作，为群众办好事、办实事、办成事。

　　发扬 “不怕苦，不怕累。不怕难，敢作为，敢担当，敢创新” 的陈汉精神。在群众路线教育实践活动中，我们更要一如既往的在现有基础上，继续开拓创新，与时俱进，不断寻找适应新形势下工作方法，采取村干部分片落实方法、定期调度和激励约束机制把工作抓好抓实。

　　把践行“三严三实”要求与当前紧抓河口组老屋规划建设等工作项结合，扎实推进各项工作开展。做好书记助理本职工作，尽力为书记分忧。

　　四是以“三严三实”为标杆，严格要求自己。

　　作为一名大学生村官，要时时处处以身作则，以自己的实际行动影响大家，坚持以“三严三实”为标杆，严于律己。将“三严三实”不仅作为思想准则，而且作为行动守则，将反对“四风”问题进行到底。要发扬钉钉子精神，善始善终，将习总书记提出的“三严三实”作为为政之道和成事之要，工作中真干、实干、苦干、巧干。

　　以“三严三实”为标杆，不怕苦、不怕累、不怕难，敢作为、敢担当、敢创新，做到严以修身，严以用权，严以律己;谋事要实，创业要实，做人要实，实现“严”向“实”的转化。

[三严三实心得体会15篇]大学生三严三实学习心得体会范文4篇

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