01、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

02、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

03、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

04、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

05、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

06、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

07、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

08、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

09、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

10、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

11、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

12、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

13、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

14、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

15、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

16、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

17、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

18、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

19、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

20、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?

21、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

22、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

23、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

24、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

25、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

26、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

27、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

28、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

29、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

30、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

31、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

32、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

33、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

34、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

35、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

36、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

37、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

38、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

39、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

40、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

41、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

42、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

43同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

44、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

45、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

46、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

47、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

48、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

49、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

50、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

51、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

52、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

53、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

54、万物本空的理念,要使我们了解万事本无其永恒的体现，一切皆将坏散，教我们不要对万物起执情，而使身心不得自在。

55、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

56、世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱-惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

57、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

58、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

59、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

60、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

61、佛曰：刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。

62、佛教信仰的目标是涅?，意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界、

63、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

64、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

65、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

66、观音说：你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞你被雨淋，因为无伞，所以不是我度自己，而是伞在度我。你要想度，不必找我，请自己找伞去!说完便去了。

67、第二天，这个人遇到难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。

68、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

69、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

70、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

[大彻大悟的佛学智慧]大彻大悟佛学大师经典语录70句摘抄

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